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比较诸葛亮与吴用_诸葛亮和吴用作文

发布时间 : 2020-05-25 15:56:25来源 : 儒家文学网阅读数 :

导语 : 水浒传吴用人物分析(字数600左右) 吴用是《水浒传》里的一个重要人物。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生,他出场是来找晁盖的。他要同晁盖策划于密室,向朝廷的生辰纲下手

水浒传吴用人物分析(字数600左右)

吴用是《水浒传》里的一个重要人物。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生,他出场是来找晁盖的。他要同晁盖策划于密室,向朝廷的生辰纲下手。这次行动,只是吴用和晁盖两个人还不行,他们还需要点火于基层,发动群众。于是,吴用亲自出马,组织阮氏兄弟入伙加盟。

吴用先生由此起事,投笔从匪。也有读书人分析,吴用并不单单想发财,吴用是有

政治上的野心的,理由是:如果吴用不是对朝廷万般仇恨,断不会做出与人合谋劫取皇家贡品的冒险行动的。我不同意这种硬往政治上套的观点。读书人也是人。他要吃饭,要过日子。想想吴用这年纪,已经步入中年了,年轻时大概也有远大理想,可他现在也感慨啊:琴棋书画诗酒花,当年件件不离它。如今七字都改得,柴米油盐酱醋茶。是啊,吴用现在已经懂得油盐柴米的尴尬了。这七件俗事儿,天上掉不下来,大风刮不过来,得自己想辙。这时候,政治理想已经退到其次,生存才是第一要义。解决生存的最好办法,只有两个字:发财。人无横财不富啊。

什么叫横财?就是抢。就是偷。

过去讲,读书人两个去处,一是做官。这毕竟是少数。二是教书。在乡村里教私塾,这能挣几个小钱儿啊?肯定少得可怜。再遇到家里穷的,到年底没有钱,给教师送二斤冻豆腐吧,你还得认这个账。这就得饥一顿饱一顿了。吴用应该就是这种生活状态。

俗话说,饥寒起盗心。吴用如果不是日子逼得紧,银子上着急上火,他断不会主动上门与晁盖合谋做这种掉脑袋的事情。吴用也知道自己的脖子是肉长的,做这种事儿被逮着就得砍头。可是他也得解决生计问题啊。至于这生辰纲是不是不义之财,似乎关系不大。说它是不义之财,这几位只是为自己的行动找了一个道义上的借口,借以壮胆,鼓励自己,也好拉人入伙。攒鸡毛,凑掸(胆)子啊。

劫吧。穷哥们儿,咱不能穷死啊。抓住了算他的便宜,抓不住算咱们的造化。

无论如何说,劫生辰纲的最初动力,就是哥几个想发财,财迷闹的。经济是第一推动力。这里边绝不会有什么政治纲领。就是有,也就是上边说过的那两个字:发财。哥几个完了事儿,不是把东西都分了分,各自散伙了吗?如果不是白胜出了事儿,招出了晁盖,官兵和刑警已经荷枪实弹地摸上门来,他们断不会上梁山的。所以说,吴用开始也是只想发财,并无草拟出一个政治纲领来,要和政府对着干的意思。几个人上梁山,也是没有办法的事情。这绝不会是吴用的初衷。总不能让人家生逮了去砍头吧。

吴用上山之后,成了梁山泊智囊中心的首席人物。吴用毕竟是水泊梁山上最大的知识分子嘛。叫他智多星,倒也不是吹牛。梁山上的一些重大军事活动,都要有吴用指挥。而且他还经常化装下山。比如诱骗卢俊义入伙,就是吴用亲自化装下山实施计划。应该说,这样的干部,的确是好干部,常常到第一线去工作。当然,吴用也有犯错误的时候,他让人仿写蔡京的笔迹,就因为聪明太过,乱盖印章,画蛇添足,险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。但是读吴用比读三国里的诸葛亮更生活化。用现代语言说,吴用是一个工农化了的知识分子。这一点他不像诸葛亮,行军打仗,都得专车接送。这叫摆谱。吴用从来没有摆过这个谱。这样的干部,招人待见啊。

小说关于吴用的结局,似乎有些脱离了人物原来的性格。吴用没有结婚,为什么英雄人物都不结婚呢?此时梁山泊全体已经被招安了,吴用也当大官了,娶几个太太(那时没有一夫一妻制之说)也是件容易的事儿。可他没有。这种写法,不大合乎人情。

再者,吴用自杀不合理。吴用跟宋江一同招安的,也封了官。尽管这官职不一定有权,也不一定是肥缺。可是拿工资一定是的,这就比一般老百姓的日子好过多了。吴用万不会去自杀。宋江自杀有宋江的理由,他是觉得自己逃不过高俅等人的黑手,是吓死的。而吴用号称智多星啊,你总是有办法消灾远祸的。宋江李逵死了,花荣也死了,可是你吴用着急着死个什么劲啊。这又不是打麻将,三缺一。吴用死得莫名其妙。有点赶场的味道。

书读到这里,谈歌有点替吴用泄气

本人狠辛苦 望采纳!!

比较诸葛亮与吴用

比较诸葛亮与吴用

相同点:几乎没有共同点,勉强可以说他们都是谋臣。

不同点:诸葛亮是政治家,具有很强的大局观。他谋划的是大局战略。吴用只是个策士,谋划一些小打小闹,下三滥小计谋。

诸葛亮具有很强的个人魅力和领袖能力,吴用这方面欠缺。

诸葛亮具有道德品质很高尚,吴用道德品质比较败坏。 总的来说,两人根本没有可比性,你拿诸葛亮跟吴用比根本就是侮辱了诸葛亮。

比较诸葛亮与吴用

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